由青島作家辛龍編著、從古詩(shī)詞和成語(yǔ)典故中提煉創(chuàng)作的國(guó)學(xué)兒歌《古意新曲》將被制作成12集動(dòng)漫作品，在3月21日世界兒歌日前后，陸續(xù)在青島的1600余部溫馨校車上進(jìn)行播放。這些作品以國(guó)學(xué)經(jīng)典為主要內(nèi)容，從兒童視角出發(fā)，以活潑生動(dòng)的形式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子播撒在孩子們的心中。

　　古為今用：挖掘成語(yǔ)的時(shí)代內(nèi)涵

　　《古意新曲》是島城作家辛龍創(chuàng)作的國(guó)學(xué)兒歌，其主要內(nèi)容是根植中國(guó)傳統(tǒng)文化的成語(yǔ)典故或古詩(shī)詞。著名學(xué)者季羨林對(duì)成語(yǔ)典故的價(jià)值有過(guò)精辟的概括，認(rèn)為它是“中華民族智慧的結(jié)晶，它們涉及人們?nèi)绾翁幚砣伺c大自然(天人)的關(guān)系、人與人的關(guān)系(社會(huì)關(guān)系)以及每個(gè)人的修養(yǎng)等問(wèn)題，并且都有精辟的見(jiàn)解，對(duì)指導(dǎo)我們的人生有重要意義”。

　　辛龍認(rèn)為，很多成語(yǔ)典故來(lái)源于中華歷史文化，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻有著極強(qiáng)的生命力，無(wú)論在書(shū)面語(yǔ)言或是口頭語(yǔ)言中都在廣泛使用。它們以高度的概括性、形象性和藝術(shù)性美化著現(xiàn)代漢語(yǔ)，增添了現(xiàn)代漢語(yǔ)的優(yōu)雅和魅力。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族根基，兩者相映成輝，一脈相承。如成語(yǔ)典故中的“一鳴驚人”、“過(guò)門(mén)不入”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”基本一致;“死灰復(fù)燃”、“約法三章”、“學(xué)富五車”等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“自由、平等、公正、法治”一脈相承;“投筆從戎”、“磨杵成針”、“退避三舍”、“高山流水”等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”高度契合。

　　國(guó)學(xué)兒歌：動(dòng)漫形式傳遞給孩子

　　辛龍認(rèn)為，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是孩子的“文化母乳”，嬰兒對(duì)第一口奶是有記憶的。如果讓少年兒童在成長(zhǎng)期就攝入“優(yōu)質(zhì)文化母乳”，那么對(duì)其人格養(yǎng)成、心靈成長(zhǎng)，以至于成長(zhǎng)為祖國(guó)合格的建設(shè)者和接班人是非常有益的。反之，如果我們放棄孩子在“文化母乳”上“第一口奶”的勇敢擔(dān)當(dāng)，任由孩子攝入社會(huì)上的“雜亂文化乳汁”，甚至“有害文化乳汁”，長(zhǎng)此以往后果將會(huì)十分嚴(yán)重。

　　《古意新曲》國(guó)學(xué)動(dòng)漫兒歌共分12集，第一集《風(fēng)婆婆·和諧篇》講述了詩(shī)人李嶠的《風(fēng)》，這首詩(shī)讓人看到了風(fēng)的力量，也教育學(xué)生要仔細(xì)觀察生活。第二集《小蜜蜂·文明篇》取材自唐代羅隱的詩(shī)，“小蜜蜂，嗡嗡嗡，無(wú)限風(fēng)光全占領(lǐng)。蜂擁而上采花蕊，不看山也不看景。兄弟姐妹齊努力，四季如春大家庭”，兒歌贊美了蜜蜂辛勤勞動(dòng)的高尚品格。此外，動(dòng)漫兒歌還包括《過(guò)門(mén)不入·愛(ài)國(guó)篇》《千里送鵝毛·誠(chéng)信篇》等。

　　流動(dòng)課堂：將在全市校車上播放

　　《古意新曲》動(dòng)漫兒歌作品從兒童視角出發(fā)，內(nèi)容幽默風(fēng)趣，形式活潑生動(dòng)，其音樂(lè)版兒歌更融合了傳統(tǒng)民族器樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)元素，是現(xiàn)代國(guó)學(xué)兒歌中少有的佳作。記者從交運(yùn)文化傳媒獲悉，《古意新曲》項(xiàng)目已入選文化部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀動(dòng)漫扶持計(jì)劃，并將在3月21日世界兒歌日前后，在青島1600余部溫馨校車上進(jìn)行播放，讓學(xué)生在乘坐校車上學(xué)和放學(xué)的途中利用碎片化的“校車時(shí)間”，寓教于樂(lè)。

　　交運(yùn)集團(tuán)青島文化傳媒有限公司有關(guān)人員認(rèn)為，少年兒童在快速成長(zhǎng)時(shí)期，易于接受新鮮事物。如何針對(duì)孩子發(fā)掘和建立新的文化傳播方式、尋找新的傳播場(chǎng)所已經(jīng)成為一個(gè)課題。在學(xué)校增加國(guó)學(xué)課，固然是一個(gè)方法，但是也面臨課時(shí)有限、師資力量不足等問(wèn)題。每個(gè)孩子上學(xué)放學(xué)乘車的“校車時(shí)間”平均為40分鐘。車上的環(huán)境單純，時(shí)間段固定，非常容易培養(yǎng)孩子接受正面信息的行為習(xí)慣，所以要在“校車時(shí)間”做文章，用飽含國(guó)學(xué)經(jīng)典、成語(yǔ)典故的“文化母乳”來(lái)滋養(yǎng)孩子的心靈。

　　《古意新曲》動(dòng)漫兒歌作品也是推動(dòng)原創(chuàng)動(dòng)漫發(fā)展的一次努力，中國(guó)動(dòng)漫自上世紀(jì)60年代至80年代期間發(fā)展良好，從上世紀(jì)90年代以來(lái)進(jìn)入低谷，究其根源，除了體制問(wèn)題以外，很大原因就是拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，一味模仿、復(fù)制甚至是低劣地山寨，沒(méi)有走出一條原創(chuàng)發(fā)展道路。記者 王法艷